Raamatun Sananlaskujen kirjan mukainen lastenkasvatus on ankaraa luettavaa: "Joka vitsaa säästää, vihaa lastaan, joka häntä rakastaa, kurittaa häntä ajoissa” (Sananl. 13:24) ja "Kurita poikaasi, kun vielä on toivoa, varo sentään hengiltä hakkaamasta" (Sananl. 19:18). Ajattelin useiden vuosien ajan, että kyseessä on heikosti käännetty teksti ja että näissä jakeissa aivan varmasti olisi kyseessä kuvainnollinen oikeaan ohjaaminen, ei niinkään todellinen fyysinen kurittaminen. Yritin etsiä näihin jakeisiin liittyvää kunnollista Raamatun opetusta vuosien ajan, mutta en löytänyt.
Sananlaskujen kirjan lastenkasvatusohjeiden ongelmallisuus vaikuttaa olevan aihe, josta moni teologi ja raamatunopettaja vaikenee. Kirkkohallituksen perheasioiden koulutussihteeri on jopa ehdottanut vitsa-sanan poistamista hankalasta "joka vitsaa säästää, vihaa lastaan" -jakeesta. Hänen mielestään parempi versio olisi ”joka jättää lapsensa kasvattamatta, vihaa lastaan”. Minunkin mielestäni se olisi parempi versio, mutta olisiko se alkukielen mukainen ja johtaisiko se myös monen muun vaikean Raamatun kohdan uudelleen muokkaamiseen?
Raamattu on erittäin syvä ja monitasoinen kirja. Jos haluat ymmärtää sitä, sinun on vietettävä sen parissa runsaasti aikaa. Jatkuva päivittäinenkään Raamatun tutkiminen ei kuitenkaan poista sitä asiaa, että opit jatkuvasti lisää. Kukaan ei voi sanoa ymmärtävänsä Raamattua täydellisesti.
Aloin lukea Raamattua ja hengellistä kirjallisuutta vuonna 2007. Koen, että omalla kohdallani sinnikäs Raamatun "kasvatusnäkemyksen" parissa painiminen on alkanut kantaa hedelmää. Ja nyt moni asia näyttää silmissäni paljon selkeämmältä. Kolossalaiskirjeen mukaan kaikki viisauden ja tiedon aarteet ovat kätkettyinä Kristuksessa (Kol. 2:3), ja juuri näin kuvaisin myös omaa matkaani kohti selkempää käsitystä kristillisestä kasvatuksesta: avain vaikeiden kasvatusjakeiden ymmärtämiseen on Jeesuksessa.
Tämä on oivallukseni ytimessä:
Rangaistusta vaativa laki tuli täydellisesti täytetyksi Jeesuksen kuollessa ristillä. Tämä mullistaa ihmisen elämän, sillä rangaistus on poissa. Tottelemattomuus (synti) ei enää vaadi ihmiseltä uhria eikä rangaistuksen läpikäymistä. Tämän vuoksi meidän ei myöskään tule poimia lastenkasvatusohjeita sellaisenaan vanhan liiton puolelta.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti